以下是引用 入画 在2008-8-8 10:56:48的发言：
发现什麽？自在的宇宙机制。“人”是生命－－实体自维是其属性－－是自在的宇宙机制。在此基础上发现，自然顺应宇宙其他机制－－以满足或服务于《科学》的实体自维。于是对“人”而言，发现可以解决一切问题。
－－？
以下是引用 立行宇宙 在2008-8-8 11:08:49的发言：
是的！
以下是引用 入画 在2008-8-8 11:26:03的发言：
因为对宇宙的解读的不彻底，就人类认识的总体而言，发明必然偏离《科学》。
－－？
以下是引用 立行宇宙 的发言：
是的！人生如戏嘛，不然怎么把物变成事呢？
以下是引用 KXINet 在2008-8-8 12:35:29的发言：
好说！！！～
也就是说即便身陷此在地如何去发现没有问题可谓生命考题所谓～
--老立式此帖本坨主加精咯～
以下是引用 qty 在2008-8-8 12:46:36的发言：
是发现的。发明基于发现，只是人的乐趣，也真理同向。
物作事啊，之中人的因素，人有假亦向真，正行在发现之中。
以下是引用 KXINet 在2008-8-8 12:54:36的发言：
停止行进方可能立正咯～
以下是引用 qty 在2008-8-8 13:06:00的发言：
可是君所言的正啊，是静止的了，是止于空间了吗？以为并不真的。
人所谓的真啊，因人的存在，有些道，有些人的坚持，坚持，在人的存在之中，亦是运动的，其中的改变，可称为发现。
以下是引用 KXINet 在2008-8-8 13:11:58的发言：
有个人，在镜湖边照镜子，看见了——即像是显露了什么——丫～
——丫的存在也不假，但也只是不假，即未必真～
以下是引用 qty 在2008-8-8 13:22:50的发言：
人的真，到底是人的坚持，人的权宜，它与人同行，人在求真之中（即未必真），行（即去发现）。
以下是引用 KXINet 在2008-8-8 13:33:54的发言：
真，何必坚持，否则就得质疑此真为何～
——以真名义地义正行进难道不是历史常景～
——说必须坚持……才能成为
以下是引用 qty 在2008-8-8 14:00:42的发言：
其实，君即使质疑“这人的真，到底是人的坚持”，也是基于君所坚持的真啊。
坚持，是人的信、人的争吧。
但总地看来，真是不断前进的，人的真啊，总有真有假，这其中的假，在当时，人也以为是真的，这里面有人的坚持的因素，是人的天真之处。
以下是引用 KXINet 在2008-8-8 14:05:18的发言：
确实～故认真其实很自私，只是丫态中认得自个儿的真，有趣的游戏～
以下是引用 qty 在2008-8-8 14:26:29的发言：
有些“自私”的，有些人的本能的限制的，不真的，所以在《清》中说要使“灵自有其己”，在《筑魂》《道》中说要有太多的勇气，太多的美的感受力，太多的“天”真。
以下是引用 KXINet 在2008-8-8 14:31:51的发言：
自有其己的什么，勇气算否～
——玩的就是自限制游戏～
以下是引用 KXINet 在2008-8-8 14:31:51的发言：
自有其己的什么，勇气算否～
——玩的就是自限制游戏～
以下是引用 qty 在2008-8-8 14:42:26的发言：
我希望的，是自我的生成，它有足够的勇气，有足够乐趣，有足够的天真，随着智慧的前进，便可同时生成了一个灵魂。
这将会是怎样的人。
以下是引用 KXINet 在2008-8-8 14:49:17的发言：
灵魂是什么，是否不闹清楚就可能会影响到生成错了的问题呢～
譬如Ｑ兄正灵魂生成中呢还是……
以下是引用 qty 在2008-8-8 15:18:49的发言：有时明白，并不一定要定义。
其实每个人都在成长之中。
以下是引用 KXINet 在2008-8-8 15:21:22的发言：
反正偶是不明白～至少Ｑ兄意思像是说灵魂不是已经在而是正生成的，是吧～
以下是引用 qty 在2008-8-8 15:58:34的发言：
前进，新旧的更替，已是有的，都是有的。
这本不是关键，文中要说明一种轻易前进的设想。旨在减轻人为的阻力，让“道”畅行于人的心、灵，是借助勇，真，美。
以下是引用 立行宇宙 在2008-8-8 18:53:34的发言：
正真是永固的！实随正真行就是真实越来越真实，你总是混淆真实的，当然不断的变真了。
以下是引用 qty 在2008-8-9 0:39:14的发言：
只是觉得人在时空中。否认了这一点，以为一切都只是假设。而假设，本可以假设一切。
以下是引用 立行宇宙 的发言：
在时空中怎能否定真（空）？只有在分清时或空时肯定真（空）！否则时间运动就只能看成是时空共同一起运动了。
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